الغيبة
صفحة 2 من اصل 1
الغيبة
هل تعلم أن الغيبة من الكبائرالتي لايكفرها كفارة المجلس ولايكفرها إلا التوبة النصوحة
كلنا نعرف خطر الغيبة والنميمة وشديد عذابها ولكننا لا نجاهد أنفسنا جهادا يكون شفيعا لنا عند رب العالمين
كثير من الناس إذا نهوا عن الغيبة والنميمة يردون عليك بقولهم : نقعد ساكتين ؟!
سبحان الله وكأن الأحاديث لاتحلو الا في عباد الله والانتقاص منهم أو حسدهم أو تشويه سمعتهم...........والله المستعان
خطر الغيبة
1- تحبط الأعمال وتأكل الحسـنات
( حتى قال أحدهم لو كنت سأغتاب أحدا لاغتبت أمي وابي فهم أحق الناس بحسناتي )
2- تفسـد المجالس وتقضي على الأخضر واليابس .
3- صاحبها يهوى الى الدرك الأسـفل من النار .
4- رذيلة الغيبة لاتقل عن النميمة خطرا بل أشد منها ضررا .
5- صـفة من الصـفات الذميمة وخلة من الخلال الوضيعة .
ولئلا يقع منها المسلم وهو لايدري حذر منها الإسلام ووضحها رسول الله صـلى الله عليه وسلم ونهى عنها الحديث
عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتدرون ماالغيبة ؟
قالوا الله ورسوله اعلم .: ذكرك أخاك بمايكره : قيل أفرايت إن كان فى أخى ما أقول ؟قال : إن كان فيه ماتقول فقد اغتبته .وإن لم يكن فيه ماتقول فقد بهته ) أى ظلمته بالباطل وافتريت عليه الكذب .ما أبشعها من صورة وما أبشع ما يفعله أهل الغيبة وما يقوله بعضنا في مجالسنا واجتماعاتنا.....
الأسباب التي تبعث على الغيبة :
1- تشفي الغيظ بأن يحدث من شخص في حق آخر لأنه غضبان عليه أو في قلبه حسداً وبغض عليه .
2- موافقة الأقران ومجاملة الرفقاء كأن يجلس في مجلس فيه غيبة ويكره أن ينصحهم لكي لا ينفروا منه ولا يكرهونه .
3- إرادة ترفيع النفس بتنقيص الغير .
4- يغتاب لكي يضحك الناس وهو ما يسمى المزاح حتى يكسب حب الناس له .
أما علاج الغيبة فهو كما يلي :
1- ليعلم المغتاب أنه يتعرض لسخط الله وأن حسناته تنتقل إلى الذي اغتابه وأن لم تكن له حسنات أخذ من سيئاته .
2- إذا أراد أن يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في إصلاحها فيستحي أن يعيب وهو المعيب .
3- وإن ظن أنه سالم من تلك العيوب اشتغل بشكر الله .
4- يجب أن يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة .
5- يبعد عن البواعث التي تسبب الغيبة ليحمي نفسه منها .
بعد كل هذا لنتعاهد أن لاننطق إلا بما يرضي الله سبحانه وتعالي فنحن نتحدث كثيرا وننسي.... ولنتذكر قوله تعالي ((وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)) فملائكة الرحمن لاتنسي فماذا نفعل عند عرضنا على رب العزة والجلال ويقال لنا ((هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون))ولنتذكرعندما يقال لنا
((اقرأ كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا))
رأى النبي صلى الله عليه وسلم أناسا في النار لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم. فقال : من هؤلاء ياجبريل ؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
اسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمن علينا بتوبة نصوح تجب ما قبلها ويغفر لنا ذنوبنا وزللنا وإسرافنا في أمرنا وأن لايطلق ألسنتنا إلا بما يرضيه عنا إنه ولي ذلك
كلنا نعرف خطر الغيبة والنميمة وشديد عذابها ولكننا لا نجاهد أنفسنا جهادا يكون شفيعا لنا عند رب العالمين
كثير من الناس إذا نهوا عن الغيبة والنميمة يردون عليك بقولهم : نقعد ساكتين ؟!
سبحان الله وكأن الأحاديث لاتحلو الا في عباد الله والانتقاص منهم أو حسدهم أو تشويه سمعتهم...........والله المستعان
خطر الغيبة
1- تحبط الأعمال وتأكل الحسـنات
( حتى قال أحدهم لو كنت سأغتاب أحدا لاغتبت أمي وابي فهم أحق الناس بحسناتي )
2- تفسـد المجالس وتقضي على الأخضر واليابس .
3- صاحبها يهوى الى الدرك الأسـفل من النار .
4- رذيلة الغيبة لاتقل عن النميمة خطرا بل أشد منها ضررا .
5- صـفة من الصـفات الذميمة وخلة من الخلال الوضيعة .
ولئلا يقع منها المسلم وهو لايدري حذر منها الإسلام ووضحها رسول الله صـلى الله عليه وسلم ونهى عنها الحديث
عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتدرون ماالغيبة ؟
قالوا الله ورسوله اعلم .: ذكرك أخاك بمايكره : قيل أفرايت إن كان فى أخى ما أقول ؟قال : إن كان فيه ماتقول فقد اغتبته .وإن لم يكن فيه ماتقول فقد بهته ) أى ظلمته بالباطل وافتريت عليه الكذب .ما أبشعها من صورة وما أبشع ما يفعله أهل الغيبة وما يقوله بعضنا في مجالسنا واجتماعاتنا.....
الأسباب التي تبعث على الغيبة :
1- تشفي الغيظ بأن يحدث من شخص في حق آخر لأنه غضبان عليه أو في قلبه حسداً وبغض عليه .
2- موافقة الأقران ومجاملة الرفقاء كأن يجلس في مجلس فيه غيبة ويكره أن ينصحهم لكي لا ينفروا منه ولا يكرهونه .
3- إرادة ترفيع النفس بتنقيص الغير .
4- يغتاب لكي يضحك الناس وهو ما يسمى المزاح حتى يكسب حب الناس له .
أما علاج الغيبة فهو كما يلي :
1- ليعلم المغتاب أنه يتعرض لسخط الله وأن حسناته تنتقل إلى الذي اغتابه وأن لم تكن له حسنات أخذ من سيئاته .
2- إذا أراد أن يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في إصلاحها فيستحي أن يعيب وهو المعيب .
3- وإن ظن أنه سالم من تلك العيوب اشتغل بشكر الله .
4- يجب أن يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة .
5- يبعد عن البواعث التي تسبب الغيبة ليحمي نفسه منها .
بعد كل هذا لنتعاهد أن لاننطق إلا بما يرضي الله سبحانه وتعالي فنحن نتحدث كثيرا وننسي.... ولنتذكر قوله تعالي ((وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)) فملائكة الرحمن لاتنسي فماذا نفعل عند عرضنا على رب العزة والجلال ويقال لنا ((هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون))ولنتذكرعندما يقال لنا
((اقرأ كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا))
رأى النبي صلى الله عليه وسلم أناسا في النار لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم. فقال : من هؤلاء ياجبريل ؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
اسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمن علينا بتوبة نصوح تجب ما قبلها ويغفر لنا ذنوبنا وزللنا وإسرافنا في أمرنا وأن لايطلق ألسنتنا إلا بما يرضيه عنا إنه ولي ذلك
صفحة 2 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى